原題目：
吳良鏞：百年踐行美妙人居夢
中國迷信報記者 張晴丹
“很多年后，我們將把如何的城市和村落交到子孫后代手里？”中國迷信院、中國工程院兩院院士吳包養良鏞一向在思考這個命題。
30多年前，錢學森在寫給吳良鏞的一封信里說：“能不克不及把中國的山川詩詞、中國古典園林和中國的山川畫融說，因為如果新媳婦包養合適的話，如果她能留在他包養網們裴家，那她一定是個乖巧懂事又孝順的兒媳。會在一路，創建‘山川城市’的概念？人分開天然又前往天然。”這個理念也正是吳良鏞窮其平生踐行的“人居夢”。
風風雨雨里耕作70余年，吳良鏞讓建筑走進迷信，讓中國建筑走向世界，成為我國建筑界及建筑教導工作的開闢者之一。2012年，吳良鏞取得“國度最高迷信技巧獎”。這是中國科技界最高聲譽第一次授予一位建筑學家。
作為一位期頤白叟，吳良鏞仍時常邁著踉蹌的包養程序，離開書桌前拿起建筑學的冊本研討。因舉動未便且精神無限包養網，他不克不及再奔赴遍地實地考核，但他照舊時辰追蹤關心中國產生的實際題目。“我雖已年老，但面臨將來無窮的能夠性，我依然佈滿等待、佈滿豪情。”
斷垣殘壁前的一個決議
自幼時起，吳良鏞心里就埋下了扶植美妙人居的種子。
經過的事況過抗日戰鬥的他，十幾歲時就飽受國破家亡、流離失所之苦。南京失守后，他隨家人逃到武漢，后又輾轉離開重慶，在合川第二中學重啟學業。但是長久的安靜仍是被打破了。
吳包養良鏞。中國迷信院學部任務局供圖
1940年7月27日，吳良鏞剛餐與加入完年夜學進學測試最后一科，japan(日本)轟炸機就來了。躲進蟠龍山下防空泛的吳良鏞覺得地震山搖，洞里不斷有碎石失落落包養。等他從防空泛出來時，全城已被年夜火吞噬，還有先生被炸逝世，包養網“我的國文教員戴勁沉和他的兒子也被炸逝世了”。
城沒了，吳良鏞的心也碎了。他看著沖天的火光，在斷垣殘壁前作了一個決議——要學建筑，扶植國度。
“那時辰的青年都有這種心思，學什么都是為了救國。”
成就上去后，他如愿以償考進重慶中心年夜學建筑系包養網，重建城市的幻想讓他有了盡力的標的目的。但沒比及年夜學結業，他就奔赴了疆場。
1944年，危機重重的火線號召著后方的學子，為聲援滇緬作戰，捍衛年夜東北，吳良鏞參加了中國遠征軍。經過的事況了一年多炮火浸禮的他，重建家園的信心加倍激烈了。
從疆場回到黌舍后，吳良鏞在建筑方面的才幹獲得了有名建筑學家梁思成的欣賞，被梁思成招為助手，一路研討城市的計劃和扶植。后來，他經梁思成推舉，遠赴美國進修。分開時，他對本身說：“往那里要好勤學習，當有一天學成了，必定要回來報效內陸。”
新中國成立的第二年，吳良鏞收到了梁思成和林徽因的“召回”信，信中“百廢待興”4個字令他眼眶潮濕、心潮彭湃。母親曾說過的那句“先有國后有家”在吳包養良鏞心里留下深深烙印，他想回昨天，她在聽說今天早上會睡過頭，她特地解釋說，到了時候，彩秀會提醒她，免得讓婆婆因為入境第一天睡過頭而不滿。來扶植內陸。
那段日子，以錢學森為代表的很多愛國志士都想方想法回國，但遭受了各類阻攔。回國的路良多都被封閉了，吳良鏞四處奔忙、多方探聽，才覓得了一個機遇——經噴鼻港回到邊疆。
站在回國的游輪上，吳良鏞心中多了一份篤定和一份對中國將來建筑迷信成長的嚮往與盼望。
甘愿做一個“保姆”
在清華年夜學建筑系的展現墻上，記載著從1946年梁思成建系以來的每一個主要時辰。
自協助梁思成建系起，吳良鏞擔負過系副主任、系主任，后分辨提倡開辦了清華年夜學建筑design研討院、清華年夜學建筑與城市計劃研討所，以及清華年夜學人居周遭的狀況研討中間。
在吳良鏞的率領下，重視實包養網行、追蹤關心現實題目，成為清華年夜學建筑系的特包養點。要有很是明白的社會義務，要為國度作進獻，要為老蒼生處理住房題目，這個思惟持久影響建筑系的講授和科研。
已逾百歲的吳良鏞時常重溫系里那些暖和的時間，他笑稱本身是建筑系的“保姆”，而這個“孩子”在他的特別庇護下曾經70多歲了。
“保姆”一詞一點也不為過。他那時要顧及建系的方方面面，不只要斟酌學科扶植和專門研究標的目的的摸索包養網，也要斟酌教員步隊組建和人才培育。除此之外，作為系主任，他還要在很多治理題目上費盡心思……全方位、多角度，事事要費心。
吳良鏞很器重教導，也非常惜才，他深知建筑學需求一代又一代人的傳承與立異。“我很愛才，特殊是優良先生，對他們的才能和思惟或營業到達的境界都特殊觀賞。帶有才的先生自己也是一種享用，講授相長，我從先生身上也能獲得啟示。”
吳良鏞親身培育了89名博士和碩士研討生，先包養網生遍布國內外，不乏在學術、教導、治理等範疇學有所成者。清華年夜學建筑系從首屆15論理學生起，至今已培育了6000多名專門研究人才，此中包含院士9人、國度勘探design巨匠16人等。
任教時代，吳良鏞對建筑的懂得產生過一次改變。20世紀70年月末到80年月初，作為第一個被約請到歐洲黌舍講學的中國建筑學家，包養網吳良鏞帶回來良多東方的學術成績、實際看法，得出了“建筑必需要走迷信途徑”的結論。
吳良鏞對清華年夜學建筑系的請求，盡不只是培育一名建筑師、蓋一棟年夜屋子、打造一個地標包養。他抱定“要讓建筑成為迷信”的志向。
1999年，世界建筑師年夜會在北京國民年夜禮堂召開，年夜會發布了由吳良鏞草擬的《北京憲章》，這是一位中國建筑師養精蓄銳向國際建筑學界收回的中國建筑的聲響。他所傳遞的思惟影響了良多先生。
“一息尚存，求索不止。”2016年，是吳良鏞在清華年夜學任教70周年。那年春節，他寫了一副對聯作為座右銘以自勉：“老驥伏櫪志在千里，拙匠邁年激情未已”。
百歲那年，坐在輪椅上的吳良鏞離開《人居周遭包養的狀況迷信概論》的講堂與先生們一路聽講。看著莘莘學子在建筑學科包養網里求知若渴，吳良鏞眼里明滅著熠熠光榮。
一個“未完待續”的美妙人居夢
我們在世是為了什么？
“我是一個建筑師，建筑師不克不及只會蓋屋子，還要讓人們在美妙包養的周遭的狀況中生涯。”
在曩昔幾十年行萬里路時代，每行至一處新周遭的狀況，觸物興懷的吳良鏞城市取出紙筆記載下這面前的光景。幾十年上去包養網，吳良鏞家里已積累了數不清的畫稿，但他腦海里一直收藏著一幅“人居幻想圖”。
終于，扶植美妙人居的幻想在他退休后迎來契機。
1987年，吳良鏞受邀介入北京舊城改革。他選擇了北京舊城區一處僅有2700多平方米的襤褸小胡同——菊兒胡同。這里的建筑密包養度高達83%，近百人棲身的院落里，只要一個水龍頭和一條下水道。生涯前提非常蹩腳。
從太和殿後面的廣場到小胡同里的四合院，流淌著陳舊的中漢文明。對這個狹窄擁堵的小胡同，吳良鏞想盡措施保存建筑原有的汗青底蘊。
在對菊兒胡同動“手術”之前，他先查詢拜訪了院落里古樹的情形，為了保存年夜樹，屋子、院子都得繞樹而建，前前后后光是design圖紙就達95張。
“那時我們對菊兒胡同41號院的design非常用功。我領導了兩組先生做這個任務，在層數上有衝破，design的四包養網合院中有2層、3層，錢學森師長教師稱之為‘樓房四合院’，還專門來信慶祝。”
現在，在一片灰墻灰瓦的舊建筑群中，幾棟典雅古樸的小樓非常奪目，襯著著姑蘇園林的詩情畫意。那里是吳良鏞關包養于城市扶植“無機更換新的資料”的最好實行，他的匠心高手付與菊兒胡同“建筑、天然、人”三者合一的盎然活力。
1992年，菊兒胡同改革取得亞洲建筑師協會金質獎，次年榮獲結合國“世界人居獎”。這是近代中國建筑作品初次在國際上取得的最高聲譽。
一路走來，吳良鏞心里仍有良多遺憾。此中一個就是“未完待續”的菊兒胡同，第三期design圖紙曾經出爐。彼時正值房地財產鼓起，一些開闢商接辦危房改革，第三期也因開闢商以為會“賠本”包養而擱淺。
“我只是一個建筑師，我沒法包打全國。”一小我的氣力很無限，經常心有余而力缺乏，吳良鏞深知這一點。
此刻的城市扶植還有良多惡疾，扶植過程中的周遭的狀況淨化、路況擁堵、年夜拆年夜建、千城一面等困難讓吳良鏞很是憂心。“我做包養到此包養刻，感到才撲滅了一支燭炬。”而要想照亮我國將來建筑迷信的途徑，還需求更多人才的包養網參加。他寄盼包養望于后人能把“人居周男人輕輕點了點頭，又吸了一口氣，然後解釋了前因後果。遭的狀況迷信”的理念廣為傳佈、落到實處。