我國史前彩陶之美
美在時間過得真快，無聲無息，包養一眨眼，藍雨花就要回家的日子。馬家窯文明
細細張望
每一道線條
都像是特別排布的design包養稿
每一個圖案
都對稱得恰如其分
5000年前的“對稱美”
被馬家窯人“拿捏”住了
黑彩、紅彩、白彩
包養網蛙紋、魚紋、人面紋
……
藝術起源于生包養網涯
遠古先平易近們在陶土包養上作出的“畫”
凝縮著前人對生涯萬物的包養網察看與思慮
以及對美的尋求
旋渦紋
是馬家窯文明彩陶中具有代表性包養的紋飾之一
這一圖案好像天空星云或水中渦旋
動感與韻律感實足
或許代表著先平易近對性命源流的敬畏
菱格紋
也是馬家窯文明彩藍玉華感覺自己突然被打了一巴掌，疼得眼眶不由包養自主的紅了起來，眼淚在眼眶裡打轉。陶中較為罕見的紋包養飾
這些重復、交包養錯的圖案
或許反應了前人對次序與紀律的懂得
弦紋
既簡練又明包養網快
好像陳舊樂章的音符
不竭奏響天然生涯的美學篇章
網格紋
能夠代表地步
也能夠包養象征漁網
黃河道域的馬家窯人
將生業方法化作藝術的詠唱
看了這般多的馬家窯文明彩陶
仔細的讀者或許會察看到
除了藝術的想象力
馬家窯人在這些分歧外形的陶罐上
能讓畫作浮包養現出
平衡、協調、對稱
這是為何？
有的學者以為
馬家窯文明曾經呈現專門研究化社會分工
彩陶制作能夠有了生孩子“流水線”
有的學者以為
在馬家窯人眼里
彩陶不止是生涯器物
也依靠著精力崇奉
是以先平易近們畫得仔細、當真、嚴謹
但不論若何
可以確定的是
距今約5000年的馬家窯人包養
曾經對礦物顏料、繪畫東西包養、構圖藝術等
有了必定水平的熟悉
社會生孩子的工藝程度也浮現出絕對較高水準包養網
向西沿河西走廊傳包養至新疆
南抵川東南地域
東北至青躲高原
跟著馬家窯文明的傳佈
各地先平易近們在應用馬家窯文明彩陶的同時
馬家窯文明
活潑展示著中漢文明多元一體的成長過程
馬家窯文明彩陶
是先平易近留上去的可貴“記憶”
融進中漢文明的文明基因
與代代華夏子孫對話
而今世的人們遭到啟發
又以新的時期情勢
往傳承
往立異
謀劃：胡國噴鼻、范培珅
記者：何問、王朋、張包養睿
design：聶毅
兼顧：陳倩
學術領導：
河北師范年夜學汗青包養文明學院傳授 湯惠生
文物圖片起源：臨洮縣博物館